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重建天河金山寺大雄宝殿发市动工……期待您发心认捐 广种福田!《重建大雄宝殿募捐缘起》    当今盛世华章,滨海宁谧。古刹钟声,禅院罄音。释圣智法师锡驻温州市天河金山寺十载有余,课诵法华以振作,法界梵韵。勤修净业,整顿清规。在各级领导和各界人士的大力支持下,仰仗十方檀那护法,寺院初具规模。但是由于大雄宝殿位置偏离中轴,有碍壮观,紧靠宝殿之后的大悲楼于二0一三年五月被温州市房屋安全鉴定所鉴定为D级危房,存在安全隐患,数年未能拜偈宝相庄严。    智师且有心巍焕雄宝,选择于二0一八年农历八月初六吉日发市动工,原拆重建天河金山寺大雄宝殿,塑造全堂佛像等费用约人民币壹仟万余元,但由于资金巨大,非一人一时能成,也非本寺法师能力所及,故祈愿海内外十方大德居士、佛门四众、社会贤达、善男信女,前来发菩提心,慷慨布施,因缘殊胜,成就弘法利生道场,乐助重建金山寺大雄宝殿诸事宜,功德无量,将惠受无上妙乐。手偈引之,因书缘起如此。     二O一八年八月初六日

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    明证法师将到河北南和白雀庵讲法

    时间: 2012-3-5 [ ] 浏览次数: 94 [ 打印 ] [ 关闭 ] [ 收藏 ]

        学诚法师:一个将佛学与网络结缘的大和尚

      中国佛教新闻网北京讯:一直以为纯正的佛法应该是隐居在山林之中、跟现代科技彻底绝缘的。但当记者在友谊宾馆“采访”了全国政协委员、全国青联副主席、中国佛教协会副会长学诚法师后,这种观点被颠覆了。

      在爽快的接受采访后,学诚法师却对记者的多个问题笑而不答,反而让记者回去细读他的提案,临行还送给记者一本他新近编写的著作。真是一个让人猜不透的大和尚。带着满脑子的疑惑和不解,记者离开了法师的住所。在宾馆大堂,记者迫不及待的阅读法师的提案和著作。这真是一份让人意外的提案,标题是《从媒体传播 ——看东西方文明的差异》,它不是在反应一个问题或提出一个建议,而是在谈论一种观点。回想起初见到法师时的印象,他穿着袈裟、戴着眼镜,平和、儒雅又淡定,面相和善,嘴角还时常浮现微笑,确实不像一个大和尚,更像一个大学教授。

      在学诚法师的提案中,他认为媒体是现代社会中的一支举足轻重的力量,有人称之为“第四种权力”,对保持社会整体的健康发展具有十分重大的意义。依据不同的信息传播方式,他把东西方文明的历史划分为四个阶段:第一个阶段,传抄时代——文明的建立期。第二个阶段,印刷时代——文明的发展期。第三个阶段,电子时代——文明的震荡期。第四个阶段,数字时代——文明的共荣期。

      学诚法师认为,当今日新月异的媒体技术已经把世界变成了一个地球村,全体人类已经联结成一个休戚与共、共荣共生的大社会,世界文明的多元并存格局已是大势所趋。不同文明之间如何化解冲突、构建友谊、携手共进,其意义十分重大。

      看完这份提案,记者似乎开始理解了法师的深意,当再次翻看法师赠送的著作后,对法师和他的提案便有了更深层的理解。书中的内容是法师去年1年的多语种微博整理。去年元宵节,学诚法师的多语种微博正式开通,同时也为世界了解中国佛教打开了一道方便之门。学诚法师认为,能够传播出去、影响社会的佛法,才是健康而富有活力的佛教。唯有顺应时代的缘起变化,佛教才能恒久的传承与发展。学诚法师说,如今是信息时代,借助信息技术快速地把佛法传播出去,才能让各个阶层的人们都听到正法之音。

      学诚法师是中国大陆佛教界最早开展网络弘法的高僧之一。其新浪博客自2006年开通以来,深得广大网友喜爱。2011年,法师启动多语种微博,将佛法的智慧以最快捷、最生动的方式出现在大众的日常生活中。

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